חזקיהו המלך

~שנת 3200 לבריאת העולם · 561 לפנה״ס · מלכות ישראל ובית המקדש הראשון

חזקיהו המלך הוא המלך שהחזיר עם שלם לתורה, וכמעט היה המשיח. מלך יהודה בתקופה קשה, אחרי שאביו אחז הביא עבודה זרה למקדש, וחזקיהו קם וטיהר את הבית, ביער את הבמות, וחיזק את לימוד התורה עד ש׳בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ׳ (סנהדרין צד, ב), כל ילד ידע הלכות טומאה וטהרה.

בימיו עלה סנחריב מלך אשור, הכובש הגדול, והחריב את כל ערי יהודה, וצר על ירושלים בצבא אדיר. חזקיהו לא נכנע לכוח אלא פרש את איגרת החירוף לפני ה׳ והתפלל, ובלילה אחד הכה מלאך ה׳ את מחנה אשור, ׳מאה שמונים וחמישה אלף׳ (מלכים ב יט). האמונה הכריעה את האימפריה.

כשחלה חזקיהו למות, התפלל והוסיפו לו חמש עשרה שנה. חז״ל אומרים שהיה ראוי להיות המשיח, אלא שלא אמר שירה על הנס, ולכן נדחתה הגאולה. גם מלך צדיק כמותו נמדד בדקות של הודיה, ובזה נעצר צעד לפני התכלית.

מה לומדים ממנו? שמלך יכול להשיב עם שלם אל התורה, ושמול כוח אדיר, האמונה והתפילה חזקות מכל צבא. חזקיהו מלמד שגם הצדיק הגדול נמדד בפרטים הדקים, כמו אמירת שירה על הנס, ושהגאולה תלויה לא רק בגבורה אלא גם בהכרת הטוב על החסד שקיבלנו.

King Hezekiah

~Year 3200 from Creation · 561 BCE · The Monarchy and the First Temple

King Hezekiah is the king who returned an entire people to the Torah, and almost was the Messiah. He ruled Judah in a hard time, after his father Achaz had brought idolatry into the Temple, and Hezekiah rose and purified the House, removed the high places, and strengthened Torah study until 'they searched from Dan to Beer Sheva and did not find an ignoramus' (Sanhedrin 94b), every child knew the laws of purity and impurity.

In his days Sennacherib king of Assyria, the great conqueror, came up and destroyed all the cities of Judah, and besieged Jerusalem with a mighty army. Hezekiah did not surrender to force but spread the letter of blasphemy before God and prayed, and in one night an angel of God struck the camp of Assyria, 'a hundred and eighty-five thousand' (II Kings 19). Faith defeated the empire.

When Hezekiah fell mortally ill, he prayed and fifteen years were added to him. The Sages say he was worthy to be the Messiah, except that he did not sing a song over the miracle, and so the redemption was deferred. Even a righteous king like him was measured in the fine points of thanksgiving, and in this he stopped a step short of the goal.

What do we learn from him? That a king can return an entire people to the Torah, and that against mighty power, faith and prayer are stronger than any army. Hezekiah teaches that even the great righteous one is measured in the fine details, like singing a song over a miracle, and that redemption depends not only on valor but also on gratitude for the kindness we received.

שיתוף: